16+
Больше новостей

Да 80.9%

Нет 19.1%

Всего голосов: 188

Да 52.5%

Нет 47.5%

Всего голосов: 158

Да 42.6%

Нет 57.4%

Всего голосов: 141

Да 55%

Нет 45%

Всего голосов: 140

Да 36%

Нет 64%

Всего голосов: 161

В многоэтажке 4.1%

В трех- или пятиэтажке 42.3%

В коттедже/таунхаусе в черте города 35.2%

В коттедже/таунхаусе за чертой города 16.9%

Свой вариант (в комментариях) 1.1%

Не знаю 0.4%

Всего голосов: 267

Больше опросов

​Православно. Выпуск 5. Почему Пасху празднуют в разные дни, можно ли отделить таинство покаяния от божественной литургии и есть ли в Сургуте иконы новомученика Ильи Громогласова? // ВИДЕО, ТЕКСТ

Мы продолжаем узнавать у отца Антония все, что вы хотите знать о церкви

Здравствуйте, уважаемые зрители, слушатели и читатели нашего микроблога. Нам поступили новые вопросы в мой адрес, на которые хотелось бы сегодня ответить.

-

Почему Пасха празднуется каждый год в разное время?

«Здравствуйте! Подскажите, как рассчитывается начало Великого поста и почему пост постоянно в разное время. Спасибо!»

Прежде всего хотелось бы сказать, что корректнее ставить вопрос, почему Пасха празднуется в разное время и как она рассчитывается, потому что время начала Великого поста всегда зависит от того, когда будет Пасха. Мы знаем, что Пасхе предшествует семь дней Страстной седмицы. И Страстной седмице предшествуют 40 дней поста. Все зависит от дня Пасхи. Пасха же с древнейших времен имеет свой алгоритм расчета. Связно это с тем, что Пасха христианская так или иначе зависит от Пасхи иудейской. Чтобы придерживаться исторического контекста, христианская Пасха не может быть раньше иудейской, потому что это противоречит евангельскому откровению. Более того, хочу сказать, что иудейская Пасха рассчитывается по лунному календарю. В основе расчета христианской Пасхи – так называемого Александрийского метода – лежит солнечно-лунный календарь, который имеет определенную периодичность 19-летнюю. И кратко можно сказать, что христианская Пасха должна совершаться в первое воскресенье после весеннего полнолуния, которое должно быть после дня весеннего равноденствия. Именно основа расчета дня Пасхи – этот принцип. Он всегда позволяет совершать Пасху христианскую после Пасхи иудейской, что позволяет придерживаться евангельского принципа, когда Христос воскрес в первый день после иудейской Пасхи. И, конечно же, всегда этот день должен выпадать на день воскресный. Собственно, сам термин «воскресение» как раз является христианским термином. Поэтому именно от плавающей, изменяющейся по времени дате Пасхи плавает и начало Великого Поста. Поэтому каждый год Пасха начинается и пост в разное время. В этом году мы знаем, что Пасха была 12 апреля, на следующий год Пасха будет позже. Если мне не изменяет память, вроде бы 1 мая. Как говорится, доживем.

Можно ли отделить таинство покаяния от божественной литургии?

Следующий вопрос достаточно интересный, сложный. Видно, что задает его человек, который воцерковлен и достаточно серьезно относится к свей вере. «3 февраля на сайте РПЦ был опубликован документ об участии верных в евхаристии. В последнем абзаце третьей части написано, что в некоторых приходах имеет место длительное ожидание начала причащения мирян из-за совершения исповеди после запричастного стиха. Там пишут, что такое положение дел нежелательно и таинство покаяния должно совершаться по возможности вне божественной литургии, дабы не лишать исповедующего и исповедующегося, то есть батюшку и мирянина, полноценного участия в евхаристической молитве. Вопрос: в Сургуте реально ли ввести это в практику? И можно ли ввести в практику вечернюю исповедь среди недели, чтобы разгрузить субботнюю очередь исповедующихся?»

Вне всякого сомнения, вопрос интереснейший. Действительно, наконец-то мы с огромным удовлетворением как священство РПЦ восприняли принятие этого документа об участии верных в евхаристии, потому что он ставит определенную точку в различных вопросах вплоть до того, что сколько нужно поститься перед причастием, как часто нужно причащаться, какие особенности есть в причастии в дни постов, светлой седмицы после Пасхи. Более того, документ полностью приводит историческую справку, контекст о том, какое было отношение в православных церквях и исторической традиции, о чем писали святые отцы церкви. Не могу не согласиться с тем, что человек переживает о некоторых допускаемых иногда на тех или иных приходах Сургута неправильных исповедях во время, точнее, перед причастием. Этот вопрос, так как он был задан давно, был рассмотрен в том числе на епархиальном совете в Ханты-Мансийске, который возглавлял митрополит Павел Ханты-Мансийский и Сургутский. И данная порочная практика, которая осуждается и в документе, принятом РПЦ архиерейским совещанием. Эта порочная практика была категорически запрещена в Сургуте, поэтому можно сказать, что в Сургуте эту практику ввели в действие. Правды ради надо сказать, что практически на всех приходах всегда исповедь совершается в вечернее время накануне воскресной службы, то есть в субботу вечером, а также в другие вечерние дни, когда утром совершается литургия. В частности могу сказать, что в Преображенском соборе, где я прослужил много лет, а также в Георгиевском храме, где я служу сейчас, и в иных храмах в основном всегда исповедь совершается с вечера. Утром мы позволяем себе исповедовать только тех, кто приезжает из больницы, имеет определенные ограничения в свободе передвижения и не имеет возможности быть на вечернем богослужении. И то исповедь совершает свободный от причастия священник. То есть если несколько священнослужителей участвуют в божественной литургии, то после запричастного стиха батюшка выходит и исповедует буквально двух-трех людей, которых привезли к причастию, в силу своего физического состояния не имеющих возможности присутствовать накануне. Как правило, мы бываем предупреждены о таких людях. Стараемся их иногда до литургии исповедовать, но ни в коем случае не затягивая службу. Могу ответить, что в Сургуте эта практика введена. Я не буду называть тот приход, где присутствовало такое нарушение, потому что определенные пожелания к настоятелю сургутского храма были высказаны. А также и к настоятелям всех храмов Ханты-Мансийской митрополии и сургутского благочиния, а также районных храмов. Везде об этом было сказано. Думаю, что сейчас в этом отношении будет более унифицированный подход.

Также на вопрос, можно ли ввести в практику вечернюю исповедь среди недели могу сказать, что во всех храмах города практически сегодня служба совершается не только в субботу вечером и в воскресенье утром, но также и в пятницу вечером. А также и в один из дней недели. Конкретно в Преображенском соборе служба совершается ежедневно за исключением, насколько я помню, понедельника, который является санитарным днем и храм вымывают и готовят. Думаю, проблемы сегодня в Сургуте нет, чтобы на неделе пройти исповедь. Более того, бывают ситуации, когда человек в силу вахтового метода работы не может быть вечером в субботу на исповеди, но может быть в воскресенье утром на литургии. В таком случае человек имеет возможность в пятницу вечером исповедоваться и взять благословение у священника на воскресную литургию.

Хотелось бы еще одну мысль высказать. Несколько неправильно очень часто христиане относятся к исповеди перед причастием. Считается, что исповедь так или иначе позволяет человеку стать достойным этого великого дара, стать причастником божьим. Хотелось бы напомнить, что причастие – это дар божий человеку, и крайне странно и безумно думать, что когда-то человек, может быть, действительно достоин его. Дар есть дар. Мы же со своей стороны стараемся постом и молитвой, насколько это возможно, предуготовить себя к встрече с Христом.

Есть ли в сургутских храмах икона Ильи Громогласова?

«Прочитал в «Википедии», что в мае 25-го года 20 века в Сургут на три года был сослан священник и ученый, профессор МГУ Илья Громогласов. В 2000-м году он был причислен к лику святых как новомученик. Это был известный, образованный и очень интересный человек, и я уверен, что он оказал влияние на интеллигенцию Сургута. На того же Аркадия Знаменского, который в то время уже четыре года как жил в Сургуте. Есть ли икона этого святого в каком-нибудь сургутском храме? Хотел бы помолиться перед его иконой. Спасибо».

Хочу сказать, что не только Илья Громогласов — выдающийся священник и ученый, богослов, был сослан в Сургут. Также еще целый ряд не менее известных священнослужителей и мирян, в частности, семинаристы знакомились с трудами Попова, который написал двухтомник по патрологии святоотеческой, который также был прекрасным специалистом-византологом, знатоком древних языков. Он был сослан в Сургутский район, но в последствии был отозван обратно в Москву, потому что оказалось, что изничтожили практически всех специалистов –византологов, знатоков древних языков. Впоследствии он все равно был репрессирован. Думаю, что они тоже все оказывали свое влияние в том числе и на Аркадия Знаменского, в честь которого у нас назван колледж русской культуры. Вне всякого сомнения, они оказали влияние и на интеллигенцию города. Но я думаю, что в будущем в Сургуте появятся и иконы этих святых. Сейчас же отдельных икон в городе Сургуте, насколько я знаю, ни в каких храмах нет, потому что более воспринимаются эти святые как новомученики, исповедники церкви русской. Есть общая икона новомучеников и исповедников во многих храмах, но отдельных икон, насколько я знаю как благочинный церкви города, не заказывалось и не писалось. Сегодня, наверное, нет такой возможности помолиться перед их образами.

Предыдущие выпуски можно посмотреть или прочесть в рубрике «О чем говорят». Напомним, что программа «Православно» интерактивна, то есть строится на ваших вопросах. Вы можете задать их как в комментариях под данной публикацией, так и в специальном блоке «Задай вопрос».



23 мая 2015 в 13:18, просмотров: 3536, комментариев: 0


Комментариев пока нет.

Комментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи.

Вы можете войти на сайт или зарегистрироваться


Топ 10

  1. ​Климат, образование, зацикленность на нефти и отсутствие развлечений: почему молодежь уезжает из Сургута 3451
  2. ​Библиотекарь в Сургуте украла у студентов сотни тысяч рублей 2761
  3. 12 августа в Сургуте ожидается дождь с ветром и грозой 2753
  4. ​Кафе и спортзалы в Югре откроются с 17 августа 2715
  5. Вартовчанин-дебошир подрался с врачами и укусил полицейского за ляжку 1135
  6. ​Авиарейсы из Белоруссии в Россию закрыты до 21 августа 1034
  7. ​Дочь Путина сделала прививку от коронавируса 901
  8. На этой неделе решат, как организовать новый учебный год в Югре 883
  9. ​В Заводоуковскую больницу закуплено новое оборудование про нацпроекту «Здравоохранение» 772
  10. ​Эти 400 миллиардов рублей из своей «кубышки» Сургутнефтегаз потратил явно не на свои нужды 484
  1. Стало известно, работники каких организаций в Югре получают самые большие зарплаты 11938
  2. В Нефтеюганске разыскивается подросток // ОРИЕНТИРОВКА 11673
  3. ​«Это будет лучший вокзал в стране». Реконструкция сургутского ж/д вокзала де-факто наконец стартовала 10994
  4. Режим самоизоляции в Югре продлен до 23 августа 9630
  5. ​В Сургуте неадекватный таксист вызвал полицейских, утверждая, что ему подбросили наркотики 8251
  6. ​Эксперимент по дистанционному обучению стартует в России 1 сентября 8195
  7. ​К 9 августа в Югре от коронавируса скончались 140 человек 8073
  8. Полиция Нефтеюганска ищет родственников сбитого насмерть мужчины 6717
  9. ​Сургут и Нижневартовск остаются лидерами по приросту новых COVID-больных в Югре 6412
  10. Губернатор Югры получила за прошлый год более 5,5 млн рублей дохода 6017
  1. ​Глава Сургутнефтегаза Владимир Богданов вошел в топ-9 миллиардеров, которые сильнее всех разбогатели во время пандемии 36058
  2. ​Москвичка назвала вахтовиков в аэропорту Сургута бомжами 32362
  3. ​Как сделать так, чтобы богатели не чиновники и олигархи, а все граждане России 23159
  4. ​Афиша Сургута на выходные 25-26 июля 17770
  5. Как в городах России проходили митинги в поддержку Хабаровска // ОБЗОР СИА-ПРЕСС 15354
  6. ​Дешевый понт 14025
  7. У ТЦ «Восход» в Сургуте до смерти подрались мужчины 13511
  8. ​Валерий Соловей предсказал возможную смену мэра Москвы и назвал политика, уговорившего Путина на пенсионную реформу 13085
  9. ​Хабаровчане выходят на улицу не только за Фургала – они выходят на улицу за себя 12981
  10. Амил Аббасов: «Претензии о недостаточной защите азербайджанцев со стороны отдельных членов диаспоры существуют — но мы исходим из того, что живем по законам РФ» 12299